莫先生心情激动，“阿月，你这孩子……沐风能娶你为妻，是他这辈子最幸运的事。”
莫先生本就是极睿智的人，从中想到了更多，如果萧溍将来真能继承大统，以萧溍的能力，必是成就极大。
再借助宗教的力量，那么，天下民心，都将会全归于他身上。
宓月先给莫先生泼了一把冷水，说：“现在说这些还早着呢，佛教才刚兴起，影响力也仅在皇朝的几个地方，远远没有形成影响天下百姓的力量。
再者，如今局势太乱，阿溍身上的污点反而是一种保护，能降低各方势力的关注。”
“对对对，你说的得。”
莫先生这才慢慢冷静下来，不过宓月能这么早就下了如此重要的一颗暗棋，其大局观之深远，令莫先生自愧不如。
莫先生当下便说，让宓月与佛教再增加交情，尽量帮佛教扩大影响力，让佛寺开到其他诸侯国去。
即使莫先生没有吩咐，宓月也会相助普贤法师。
她除了敬佩普贤法师的为人外，还有另一个重要的原因。
宓月能够再次重生，又与萧溍再续前缘，便一直心怀感激之心。
上天让她与萧溍在此重逢，不管是何原因，这片土地，对她与萧溍来说，都是不一样的。
眼看乱世已显，百姓流离失所，宓月想帮助这些无辜的百姓。
但她个人的力量太小，而且往后嫁与萧溍，许多事她不方便出面。
普贤法师拥有慈悲之心，有渡百姓苦难之胸怀，由他出面，还有相同想法的佛教大师，那么，他们能做到的东西会比她多很多。
她一个人，只能救一个两个几百个，但天下之人何其多？
当战争全面爆发，又不知道会有多少人陷于苦难之中。
因此，佛教的善庄若是能多建几座，救的人，比她一己之力救的人会更多。
不过，宓月更清楚，想要真正救助天下百姓，只有明君出。
一代明君，不仅能救天下臣民，还能福荫至数代，影响悠远。
但这些事情都太遥远了，一个皇朝尚且错综复杂，充满变数，何况整个天下？
她如今能做的，就是提前在棋盘上，抢得先机，先落下几颗重要的棋子。
第二天，普贤法师从景乐府请了乐师过来，宓月费了半天的时间，终于让乐师把三首曲子写了出来。
然后普贤法师又根据宓月的唱法，把梵文填写进去。
写好了三首乐曲后，这一天就过去了。
接下来，宓月因为对善庄寄以厚望，便跟着普贤法师一道去重新选定善庄地址。
综合各种的考虑，最后选了离金光寺不远的一处荒地。
此地背山临水，可开拓耕地，又可开山种果树，还可以挖塘养鱼种藕。
此处若是能够经营得好，不仅能变成一座繁荣的庄子，还可以发展成为一个不小的村庄。
到时，收留的残疾人在这里可用自己的努力挣来吃食，自给自足，在此地安居乐业——普贤法师只要一想到这个未来，就忍不住再次念起了阿弥陀佛。
“自救，才是真正的出路。”
普贤法师感叹道。
选定地方后，金光寺主持拿着善银去官府买下了一大片地方。
善庄的建设有条不紊地开始之后，宓月的事便了了。
她把在路上救的聋哑夫妻也送去了善庄，在这里，没有歧视，只要肯努力，就能养活自己，养活一家人。
那对小姐弟已经知道了恩人将要离开他们，抓着小宓熙的衣袖哭得直抽噎。
聋哑夫妻对着宓月姐弟垂泪不止，跪下直磕头。
宓月上去扶起他们，看那着对懂事的小姐弟，兴许是多少像她初见宓峥兄弟时候的样子，心头多了一份怜爱。
总归是一场缘份，宓月又多留了两天，教他们一家做一样小食。
如果将来学不到其他的谋生手段，可以卖点吃食。
这也算是给他们多留了一条后路。
宓月教他们做的是钵仔糕，一种做法简单，成本极小的小吃。
钵仔糕口感细腻爽滑，甜而清香，晶莹剔透的糕点内放上红豆、或者芋头等，既美观又新奇。
若是拿去买卖，光这卖相就能招来许多客人。
钵仔糕最重要的材料是澄粉，其中晶莹剔透的原因也来自于澄粉。
澄粉，顾名思义，是将面粉包在纱布里，用水漂洗，澄清之后底下的那一层粉。
将粉晒干，得到的便是澄粉了。
虾饺那一层透明的面皮，就是来自于澄粉。
小女孩学得特别认真，每一道步骤都记在脑海里。
她虽然还小，但贫穷与饥饿让她早早地开始懂事了。
而且，她很喜欢糕点，从第一次接过小宓熙手里的糕点，尝到了香甜的味道时，这种美味就铭刻进了她的灵魂深处。
因父母都是聋哑人，又是从他乡流落至此，小姐弟俩不知道自己姓什么，更没有自己的名字。
宓月便给这对小姐弟起了名字，小姐姐名叫福娘，希望此后一生都是个有福之人，再不用颠沛流离；小弟弟身子太过孱弱，宓月给他取名叫健柏，希望他像健康的柏树那样长寿、坚毅。
小姐姐听懂了宓月的意思，眼睛明亮地看着宓月，拉了拉宓月的衣袖。
宓月懂得了她的意思，把福娘与健柏两个字写了下来，交给她。
小福娘小心地收好了写着她与弟弟名字的纸张，目送着宓月离开，直到宓月离去许久，仍然站在原地没有离开。
收拾行李，宓月再次起程时，普贤法师送了几里，一直将宓月送到官道。
普贤法师将一封厚厚的书信，并同一本乐谱交到宓月手中，“这有贫僧的手书一封，还请宓大小姐代贫僧交给菩心寺的慧空方丈手中。
这一本乐谱，里面记着那三首佛乐，也劳烦宓大小姐代交。
此去一别，宓大小姐若一直留在皇城，再见恐怕又是数年了。
贫僧在此，祝愿宓大小姐福人有福报，万事顺遂。”
宓月接过书信与乐谱，问：“法师又要去周游各国，广传佛法吗？”
