战略上大胆向前，战术上却要保守谨慎。{本站换新网址啦，速记方法：，.]
四月初，闽国主力军队就聚集在了曲女城下，但一直到四月中旬，十五万大军依旧在训练磨合着，与此同时，各方府兵数十万在朝廷调动下源源不断的奔赴曲女城附近。
大批天竺劳动力加入，替代了原本唐人劳动力，并且由于李捷的胜利，让唐人的社会地位提高了许多，几乎搬迁到天竺每家每户都有土地，都可以雇佣本地人耕种供养自己，于是乎唐人阶层真的化成了刹帝利，一小部分加入正规军，大部分也在折冲府聚拢下刻苦训练。
尤其是朝廷灌输的危机意识下，让得到了美好生活的唐人愈发刻苦训练，来保证得到手的一切，天竺的美好生活不断吸引着中原移民，一年中江南，齐地几乎空了一半，迁徙到北天竺的唐人人口也达到了十多万户，百万多人口。
汇聚而来的各地府兵就由十六万，加上余下的天竺府兵一共快三十万，这部分力量却不是用来征战的，反而被划分到了曲女城方圆百里各处以及闽国常备军诸府的后路上。
府兵中不乏关陇中原世家的世家子，北朝的军事传统被他们保存的尤为完整，有了拥护自己的唐人支持，再加上抽掉出了天竺人大部分青壮，李捷有信心在自己出兵战争的时候后方万无一失，不过万事具备了，这些天闽国官员们却发现他们的闽王似乎有些心神不安。
曲女城北，原本婆罗门神庙如今又变了个名目，波斯王府，很是报复性。闽国册封伊嗣埃三世为波斯大都督，不过李捷到底比波斯人大方，赐下了锦缎丝绸千匹，钱两万贯，金银币数千外加宅邸两处，混杂着间谍的奴仆若干，额外，两磅黄金！
拿着大金块，袄教大祭司还真是哭笑不得。
额外闽国还拨款建立了一处拜火教的神庙，反正闽国宗教够乱了，古罗马的教训李捷决不允许境内宗教统一影响王权，哪怕是要打内战，也不差拜火教一个了。
不过忙于招收信徒的拜火教今日却萧条了一日，神庙外五步一岗十步一哨，彪悍的禁卫军订的苍蝇都飞不进去，原因无他，闽王来参拜拜火教了。
最为最古老的宗教之一，拜火教甚至可以追述到人类文明最开端，小亚细亚的亚述帝国，经历了几千年发展，教义愈发完善，尤其是经历波斯三朝奉为国教，萨珊王朝起源于袄教，更是实行政教合一，拜火教经历多年发展，教义还很有着几分可取之处。
不同于基督教，伊斯兰教信封绝对一神，拜火教实行的二元制，认为世界是善恶二神争斗的产物，火是善神的化身，圣火绝对不能熄灭，所以哪怕从泰西封逃出来，一大群拜火教祭祀依旧携带着圣火火种，点燃在了曲女城新神（本章未完，请翻页）
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