所以说，现在对于汉家而言，最为重要的的便是利用现在这个空档期，训练汉家的骑兵军团。
为汉家日后出塞与匈奴交战，打下基础。
且如今的匈奴单于，军臣单于，虽然在一年之前，还曾率军，袭击汉境，但在那之后似乎已然改变了其想要南下一直与汉朝对峙的想法。转而想要向西域进军。
固此，这便是汉家大力发展经济，发展畜牧业的绝佳时机。
代老爹处置了这么长时间的朝会，刘荣自然也是曾见到过太仆所呈报来的，关于马政执行情况的奏疏。
此时此刻，在汉家北方数郡的三十余处马场之中，以郎为苑监，以官奴卑三万人养马已然有了近二十万匹可用之马。京师长安附近也设有六厩，每处多至万匹。
已然可以装备十余万之骑兵，当然这样远远还是不足以出塞作战。
但是也已然有了组建大规模骑兵军团的基础。
据《史记》所载，刘彘朝汉匈最后一次大规模的作战，漠北之战之时，刘彘给霍去病兵团配备的战马便有近二十四万匹之多。
那些几乎皆是景帝之时，推行马政之后，汉家的牧场中，所圈养的战马。
因此而言，汉家推行的马政，从本质上而言是非常有必要的。
不过，如今到此来见这匈奴使者，刘荣当然是有自己的目的的。
多一分了解自己的敌人，在将来与匈奴的作战之中，也都是用的上。
“贵使到我汉家而来，孤自然是要好生招待贵使的”。
说完，便是又是言道：“孤看贵使身着我汉家的丝绸而制之衣物，可是甚喜丝绸？”。
韩奕敢如此明目张胆的穿丝绸所制之衣物，皆是因其到了汉家而来。
若是还在匈奴之地，给他十个胆子，其也不敢如此为之。
虽然是做了呼延家的上门女婿，成为了匈奴贵族，但是，在匈奴人内部，看不起韩奕这种人的，还是比比皆是。
此次到了汉朝来，山高皇帝远的，且随行之人，还都是他的亲随，自然是不敢多说些什么。
闻此言，韩奕的双眼当即便是眯成了一条缝，喜不自胜。
还不等自己多说什么，这汉朝的太子便要来给自己送丝绸来了。
但嘴上却是说道：“丝绸，外臣当然是喜欢…………”。
见其如此说，刘荣当即便言道：“既然如此，孤便赠与贵使五百匹锦缎为赠物吧”。
上次那呼延渠来汉之时，刘荣还只是一普通皇子，自然是穷的叮当响。
过此时，已然是汉家之太子了，且手里还有个日进斗金的生意在。
五百匹锦缎对于刘荣而言，当然是不值一提了。
这韩奕闻此言，心里自然是美得不行。
而却是立即起身，朝刘荣行拜礼道：“外臣，怎敢受太子殿下之所赠”。
见其如此之嘴脸，刘荣是恨不得当场，便拔出腰间的配剑，将其人头给砍下来。
但还是要笑呵呵说道：“汉匈两家，乃是兄弟之国也，贵国之单于与我汉家之天子，更是以兄弟相称，固此，孤赠物与贵使，乃是望贵使回到匈奴王庭之时，告知匈奴单于，我大汉与匈奴，当永结与好”。
刘荣的这一番话说出口，这韩奕当场也是呵呵呵的笑了起了，又是一行礼道：“汉匈两家，自然是要永结与好！！”。
韩奕的这一番演技，还是不错的，演的像是真的一样，祝福什么汉匈两家永结与好。
不过对于匈奴人一向的嘴脸，刘荣当然是很清楚的，其怎么可能与汉朝之间，保持长久的和平的。
说起来，匈奴人比起倭国人来，还是有一些可比性的。
皆是极度的狂妄自大，认为自己的天下无敌的。
一会儿打打这个，一会儿骚扰一下那个。
而当其真正碰上，根本就无法打败的敌人之时，其立即便是会转性。
在被打败之后，立即便是会跪舔胜利者，心甘情愿的做他的舔狗。
二次大战，战败之后，倭国一夜之间，便是转变了性格。
连米国人，都没有想到，只过了一夜，前几天还是张牙舞爪的倭国人，会变得如此恭顺服帖，简直是比狗腿子还狗腿子。
简直就像是换了一个人一般。
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而此时此刻，在韩奕的心中，已然对于眼前这位汉朝太子，有了一定的认知。
只觉得这位太子殿下，头脑是十分的简单
而之后，刘荣微微一笑，道：“我汉家与贵主约为兄弟，且两国有盟约约在长城以外，弓猎之国，单于治之，长城以内，冠带之室，我汉家之所治，囊括天下间之众多珍奇植物，固此，我汉家当然是更想了解和知道，单于治下的数万里草原和无垠国度，是否有着一些特殊的能够耕种的植物，为我汉家之所无”。
刘荣的这番话，似乎是在夸赞汉家的地大物博，当然身为后世之人，刘荣当然是知道，汉家还是有众多的东西没有的。
也只有像清朝一样自视天朝上国，认为天底下所有的东西，我大清应有尽有，什么先进的科学仪器，全都是些奇技淫巧之物。
天下间，只有孔圣人的书，才是能够解决一切问题的根源所在。
清朝的皇帝，当然也不是一点都看不出来，外边的东西有什么用处的。
就比如康麻子，当年便随着几个外国人，学习过许多西方的数学以及天文知识的。
要说起古代数学，在西元前，乃是十六世纪之前，华夏的数学成就，皆是走在世界的最少列的。
数学的发展程度，可也说是从另一个当面，体现出一个文明的发达程度。
数学在人从其萌芽之日起，就表现出解决人类实际需要而提出的各种问题的功效。商业航海、历法计算、桥梁、寺庙、宫殿建造、武器与工事的设计等，等数学往往能对所有的这些问题作出令人满意的解决。
数学对人类物质文明影响最突出的是反映在它能从根本上改变人类物质生活方式的产业革命的关系上人类历史上先后共有三次重大产业革命，这三次产业革命主体技术都与数学的新理论、新方法的应用有直接或间接的关系。
然康麻子本人，学习了这些东西，但是，却是禁止其他人开学习这些东西。
其本质，当然是因为其统治者的私心。
开玩笑，若是让整个大清国的百姓皆是知道了什么“民主，科学”，那么还要皇帝做什么？
只有不断的向底层的百姓灌输，我大清国地大物博，无所不有，不断地愚民，才能维护他自身的统治
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在听闻刘荣之言后，韩奕是淡然言道：“汉家虽也算得上是地大物博，但吾主日月所照，江河所制之单于所治之地，更是广阔也，怎会没有汉家无有之物也”。
刘荣此前便接到了从匈奴之地，传出来的消息，匈奴人，此时俨然便已征服整个西域了。西域以天山为界分为南北两个部分，而其国中百姓大都居住在塔里木盆地周围。
汉家初年之时，便有“西域三十六国”：南缘有楼兰、菇羌、且末、于阗、莎车等，习称“南道诸国”；北缘有姑师、尉犁、焉耆、龟兹、温宿、姑墨、疏勒，习称“北道诸国”。此外，天山北麓有前、后蒲额和东西且弥等。它们面积不大，多数是沙漠绿洲，也有山谷或盆地。
然这些国家人口不多，一般两三万人，最大的龟兹是八万人，小的只有一两千人。其国中百姓皆是从事农业和畜牧业。除生产谷物以外，有的地方如且末又盛产葡萄等水果和最好的饲草苜蓿。畜牧业有驴、马、骆驼。
此外，还有些玉石、铜、铁等矿产，有的地方居民已懂得用铜铁铸造兵器。天山南北各国，虽然很小，但大都有城郭。各国国王以下设有官职和占人口比重很大的军队，然在历史之上，
在历史上，刘彘派张骞出使西域之前，匈奴贵族的势力才刚刚伸展到西域，在焉耆等国设有幢仆都尉，向各国征收繁重的赋税，“赋税诸国，取畜给焉”，对这些小国进行奴役和剥削。
如今也不知是因为什么原因，匈奴人已然是提前便将自己的势力范围，扩张到了西域。
然这些西域小国之中，却是有些物品，是汉家所需知物也，如盛产于大宛的汗血宝马，刘荣早已是心仪已久了。
而对于刘荣而言，其中最为重要的，却不是汗血宝马，而其喂马吃的草料——苜蓿草，苜蓿草就是现代人所说的四叶草。
然其却是有些语无伦次的价值的。
紫花苜蓿又名紫苜，从古至今，皆是世界上最重要的栽培牧草，被称为“牧草之王”。起源于小亚细亚、外高加索中亚一带，而华夏的苜蓿草种植历史，是要追溯到元朔三年，由张骞再次出使西域时引入华夏，而其后，便是在汉家便地生长，为汉家畜牧业的发展，可是起到了重要的作用。
只不过，此时，其在匈奴人的眼中，或许就只是普通的一堆喂牛羊的牧草，而对于此时急需发展畜牧业的汉家而言，却是至关重要之物。
又言道，一个人的垃圾，可能是另一个人的珍宝，刘荣此时此刻，最想要的当然就是能从这韩奕手中得到苜蓿草。
刘荣的这一番话，可是刺激到了韩奕，其之祖先，舍弃了汉人的身份，而逃至了匈奴之地。
混了这么多年，终于混到了匈奴上层了，如今却又是被汉朝人鄙夷之，这怎是韩奕能受得了的。
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