管斌把价值一百八十八的高香，高高举过头顶，再收回来贴在眉心，恭敬的拜了三拜。
他双腿弯曲，跪在红木架上的蒲团中，叩了三个头，睁开眼，仰起头，想要敞开心灵对佛祖展示，他那如佛像鎏金一般，正随着年岁褪色的青春。
但劣质“高香”烟气太浓，熏的他看不清佛祖的脸，只看到露在袈裟外面那半个金黄的柰子。
管斌起身把香擦到香炉中，看了眼一旁的功德箱。
功德箱上贴着聚合收款码，写着“随缘乐助”。
一种荒诞感袭上管斌的心头。
娱乐圈挺多人信佛。
管斌大学没毕业出去拍戏的那会，在剧组接触到一位很虔诚的大腕，各种规矩，早晚课，信到影响剧组拍摄的程度。
他不光自己信，还带着别人信。
管斌回学校，问老师，这样的人多吗？
老师说，很多。
管斌问为什么。
老师说，演员走红很靠运气，需要精神支柱。
有些人一部接一部的演戏，终于有点知名度，担心会过气，信佛了。
有些人一直想成为大明星，但事与愿违，老是火不了，也信佛了。
不光演员信，制片人，导演也信。
每部戏开机、上映的时候，也是他们人生中信仰最虔诚的时候。
佛，管斌是不信的。
但为了《悟空》，他开始试着阅读佛经，指望能从佛经里悟到一些东西，更加深层的东西，好让自己的演技不那么流于表面。
孟时说，别看，没用，看剧本就行，都在上面。
管斌问，那你为什么看。
孟时说，我随便看，你别看。
管斌不服气，越不让看，就越要看，不仅看，还要抄写，背诵，上山朝拜。
他跪在佛前，想求佛祖保佑。
看到贴在功德箱上的二维码那刻，又觉得自个多少有点可笑。
拿出手机打开相机，想把这个带收款码的功德箱拍下来，看看孟时会怎么说。
大拇指按下快门，闪光灯亮起，身穿一袭僧袍的孟时出现在功德箱后面。
拍下来的手机照片里，没有玄奘打扮的孟时。
他不在现实中，不在眼睛里，在管斌如弓拉满紧紧绷住的精神中。
管斌明白这是幻觉，是清醒却不受控制的梦。
幻想的孟时金蝉子打扮，从功德箱后走出，轻盈脚不沾地，说：
“没人管你给不给，给多少，为什么现金和电子支付，却给你完全不同的感受？”
管斌知道自己出了问题，不过暂时并不打算去医院看，也不打算告诉任何人。
《悟空》太赶了，他一停，整个剧组都要停摆，一转眼就是明年。
明年季红婷的摄像团队能不能回来，不一定。
这个后果孟时可能无所谓，但管斌自己无法接受。
管斌摇摇头无视掉幻觉，关了相机，打开v信对着功德箱上的收款码扫了一千块钱，转身往外走。
这个季节寒意明显，山上更是清冷，来普陀的游客已经不多了。
大悟禅院的主殿是大雄宝殿，殿内供的是横三世佛：正中央是释迦牟尼佛，药师佛和阿弥陀佛位列东西两侧。
禅院对面有一座照壁，照壁上是用梵文书写的释迦心咒“唵啊吽”，两侧饰以大朵大朵的浮雕莲花，美观不俗。
冬天日头短，四点出头，夕阳便落在照壁释迦心咒上。
管斌望向照壁，心头升起一阵暖意，下一秒又被寒风吹散，腾起一团怅然。
冥冥之中，仿佛变成孙猴子，落进操纵悲欢离合的如来之手。
金蝉子模样的孟时立在照壁前，风吹起他的衣角，静的好似与天地成了一体。
管斌不去看，低头往下走，但孟时不疾不徐的声音在他耳边响起。
“你还是没明白，还是差一点。”
“你应该明白的，你不该差这一点的。”
“要用心。”
“用心。”
“心未至时，虽到了门前，却再走几万里也敲不到那门哩。”
“唉~”
失望的叹息，响在管斌心中。
“那你特么告诉我怎么用心！孟时！狗东西！你特么倒是告诉我怎么用心啊！我明明已经很用心了！很用心了！”
管斌猛抬头，对孟时模样的幻象大吼了起来。
然而幻象只是他压力下的病理表现，没办法告诉他答案。
管斌深深的吸了两口冷空气，双手使劲的搓了搓脸，颓然在台阶上坐下，拿出手机给剧务周鹏发了个定位，让他把租来的商务车开过来。
他现在迫切的想要躺下，再吃半颗氯硝西泮，让安眠药一棒子把自己打昏。
“施主，您没事吧？”
管斌刚刚发完消息，被身后传来的问候，吓了一跳。
他缓缓转头，看到一手拿着竹条扫把，一手拿着华为13pormax远峰蓝，大约五十岁左右的和尚，心下松了口气。
“哦，我没事，没事。”
管斌想起身。
和尚已经在他身边坐下，随手把扫把往台阶下面一扔，指着手机屏幕上的转账记录问：“施主，这一千块钱是你捐的吗？”
管斌看看手机，又看看他的脸，再看看手机，木讷的点点头，说：“是……是我……”
和尚点了两下返回退出微信。
管斌看到他的壁纸是一个身穿唐代襦裙的女孩子，又忍不住抬头看这位约莫五十岁的中年和尚。
中年和尚没有理会他的目光，掀开僧袍下摆，将手机放进里面穿的黑色灯芯绒裤子口袋里，说：
“我往功德箱上贴收款码，拿掉记名薄后，就没收到过香火钱了，施主为什么要捐呢。”
管斌瞄了眼照壁的方向，模仿孟时那懒散的语气，说：
“功德箱摆在那里，没人管你给不给，给多少，那现金和电子支付便没有区别。
我有这个钱想捐给庙里，有没有知道我捐了，怎么捐的，捐了以后用到哪里，应该也不重要。”
中年和尚望着他的眼睛，郁结的眉头，问：“施主真这么想的么？”
管斌沉默。
和尚说：“那谁这么想。”
管斌说，“狗孟时应该这么想。”
“您为什么觉得那位苟施主会这么想呢？”
“是他真的会这么想，还是施主认为他会这么想？”
“有没有可能，他压根就不是这么想？只是施主想他应该是这么想。”
中年和尚像个杠精，绕着圈问。
管斌本就不太好的精神，被他绕晕了，不悦的说：“我对他很了解，很确定他那个狗脑子就是这么想的！”
中年和尚笑笑，说：“真的吗？我不信。除非你现在问他。”
“你这种和尚，坚定了我学佛的决心。”管斌压住心中的火气，呛了他一句，起身就走。
他觉得是自己经文佛理看的还不够多。
只要坚持下去，就能怼的过这种说车轱辘话的和尚，以及无理搅三分的孟时。
和尚跟他起身，随他一起走，说：“有些人不学佛还好，只要一学佛就会感觉诸事不顺。”
管斌急匆匆的脚步，不由慢了下来。
转念一想，哪有和尚劝人不要学佛的，不想再过多纠缠，又快步走。
他慢和尚就慢，他快和尚也快，只是和尚嘴里话不停：
“这其实和佛没有关系，只是因为人干了本不该干的事。”
“悟道学佛那是大智慧大毅力的人干的事，难度和成功的概率比赚几百亿都低。”
“身价上百亿的富翁常见，而释迦牟尼等等觉悟的佛不常见，觉悟的和尚叫天人师，可做天人师的，天下地下唯我独尊啊。”
“如果没有霸气、勇气、毅力，狠心想过自己能赚几百亿，就不要想参悟人生的意义了。”
中年和尚每说一句，管斌的脚下就慢一分，直到彻底停下来。
“人就是这样，越迷茫，越思考人生的意义，越思考，越迷茫，他们不知道人生的意义，本就不是普通人能思考出结果的。”
和尚见他停下，弯腰将之前丢下来的扫把捡起来，几下把两人周围的落叶扫开。
“全职修佛，见闻广博的和尚，从古到今有几个成佛悟道的？”
“每天下班待在家里学几小时佛就奢望悟道，想明白生命的意义，多不切实际啊。”
“释迦牟尼是太子，妻子孩子都有过，所以才思考人生的意义，给释迦牟尼佛几百亿，人家不稀罕。”
中年和尚以管斌为圆心，一圈圈慢慢往外面扫。
管斌一动不动，像是被定住一样。
“给你几百亿让你不要学佛了，估计你该挺高兴的。”
“买车买房，找个年轻漂亮的老婆，生个可爱的孩子，没事环游世界，做做慈善。”
“饭店服务员态度不好，把饭店买下来将她炒了，不用受谁的气，也不用看谁的脸色。”
“红颜易老，有钱可以整容美容，小日子多滋润啊，干嘛还学佛，思考什么人生意义呢。”
中年和尚麻利的将地上的落叶扫成一堆，正好堆在之前幻觉孟时站的照壁前。
“人生苦短，幸福得过几年不是挺好的，生命重质量不重长度，释迦牟尼不是最后也死了嘛。”
和尚把扫把压在落叶堆上，伸手往旁边一抓，摸了个空，回身对管斌笑笑，“人一上年纪，忘性就大，簸箕忘了带出来，施主回吧。”
管斌急忙上前，挡在中年和尚身前，说：“大师，教我。”
中年和尚问，“教你什么？”
管斌急切的说：“教我转运，我这段时间夜夜念诵佛经，思考经意，现在幻象丛生，大师教我转运。”
说了半天，他就听进去“有些人不学佛还好，只要一学佛就会感觉诸事不顺。”
中年和尚张张嘴，舌头在嘴里难受的不知道放哪里，伸手重重的往下搓了搓两边的嘴角，又用力摸摸后脖颈，挤出一句话：“佛渡有缘人。”
“不瞒您说，我最近经常看到一只问我各种问题的松鼠，一个说告诉我，你要用心的和尚。”
管斌看向那堆落叶和上面的扫把，手指过去，说：“刚刚那个和尚就站在那里。这还不算有缘吗？！”
中年和尚后退两步，摆手说：“佛教讲的是出世，从佛教典籍里找升官发财、婚姻美满、学业有成都是缘木求鱼，如果从原始佛教入手寻找转运的方法，大的方向上是没有可操作性的。”
“那小的方向呢？！”管斌很激动。
中年和尚从裤兜里掏出手机，打开v信的转账记录，说：“元分尽了。”
管斌顿时愣住。
他像刚刚见到中年和尚的时候一样，看看手机，看看他的脸，再看看手机。
那个身穿袈裟的金蝉子打扮的孟时，又隐隐约约在中年和尚身后闪烁。
管斌打了个寒战。
和尚说，“施主没有悟性，和尚的方向走不通，要走和尚出家前的方法。”
管斌说，“出家前？”
中年和尚说，“和尚出家前是做心理咨询，十五年前出的家，出家前一个小时咨询费二百五。”
“现在的和尚教不了你，十五年前的心理咨询师能教你。”
和尚打开收款码，递到管斌面前：“您好，前心理咨询师裴友，有咨询意向请付款。”
管斌强忍着之前重复的流程，拿出手机扫码，按数字，眉头紧锁，这数字认真的么。
和尚说，“不涨价。”
管斌输了二百五进去。
中年和尚确认转账成功，说：“你这是精神内耗，太在意其他人对自己的看法，导致自信心缺乏，不能接纳自身的缺点，继而产生自我怀疑。”
“事情一开始，你便过度担忧结果的好坏，对所做之事力求完美，但又会因想法过于理想化而无法实现，进而出现苦恼、郁闷的情绪。”
管斌说：“您说的没错，我隐约清楚，问题是该怎么解决。”
“建议日常中尽量避免讨好、完美主义、幻想等行为。”
“做不到，控制不了自己。”
“这是建议，不是药。”
“药是什么？”
“你清楚的。”
“我清楚什么？”
“你不清楚？”
“不清楚。”
“不，你清楚谁能教你。”
“他不教我。”
“不教你？”
“是，不教我。”
“会不会已经教过你。”
“不会……嗯，可能教过，但没学会。”
“会教会你的。”
“真的？”
“真的。”
“什么时候？”
“在他想到怎么才能教会你的时候。”
管斌嘴角抽搐了一下，说：“能退钱吗。”
和尚指着手机壁纸，说：“钱不退，不过可以把我女儿v信推给你。”
管斌仔细看了看，思索一下，说，“有点眼熟，是演员吗？”
和尚说，“以前不是，去种蓝山旅游一趟后算是了，你们真行，当群演还要给你们钱。”
管斌僵硬的笑笑，“那是旅游团的项目，我保证都是自愿，没有一个是被骗，被强迫。”
和旅游团合作，把服装道具租给游客，再付费体验拍戏项目，最后连个盒饭都不给。
孟时这狗东西，在种蓝山算是“坏事做尽”。
但旅游社趋之若鹜，争得头破血流，寺庙香火鼎盛，游客玩的开开心心，而剧组不仅省了调派群演的钱，还小赚了些钱。
这到哪说理去……
管斌在和尚的注视下，添加了他女儿的v信，说：“冒昧问一句，您今年贵庚？”
和尚说：“正好六十岁。”
和尚看起来不像步入老年的六十岁，像正当壮年的四五十岁。
管斌突然没有那么急切的想要通过他改变自己的状态了，说：“所以，您是带着霸气、勇气、毅力，狠心来修佛悟道的么？”
中年……老和尚看着手机屏幕上的女孩壁纸，说：“裴友寒门出身，老家在南方的小村庄。
十五年前暑假会乡，大嫂带回来一筐田螺，说孙子昊昊爱吃，让裴友炒一炒。
裴友做的一手好菜，昊昊吃的开心。
裴友说，昊昊爱吃自己去摸，摸回来阿公你给炒。
没几天昊昊溺死。”
昊昊溺死后发生了什么，裴友为什么选择出家，出家后给他带来了什么改变。
和尚没说，管斌也没问。
两人沉默许久，直到寺庙外传来引擎声。
和尚说：“苦难永远只是苦难本身，不值得被崇高化，也无法治愈任何东西。”
管斌看着从和尚肩头跳过来，声音很好听的松鼠，说：“我感觉自己病的更重了。”
和尚笑笑说：“僧教你不悟，俗治你不好，能救你的人不多。”
管斌说：“有没有可能，我是说可能，是你菜。”
和尚挥袖子，说：“不可能，绝对不可能。”
管斌看着和尚离去的背影，没搞懂他究竟是修行的好，还是差，是个好和尚，还是不好的和尚。
走出禅院大门，看到本来应该跟着季红婷一起取景的古丽，不知道为什么正坐在副驾驶。
古丽捧着平板，没带耳机，外放的音乐传到管斌耳朵里。
管斌拉开门，坐到后排，说：“春花也喜欢易筱往的歌？这是哪首，没听过这种风格。”
因为孟时很喜欢易筱往的歌，管斌和他待久了，耳濡目染，连她是什么风格都熟悉了。
古丽把平板举起来，管斌一眼就看到老五几人在女孩后面演奏。
管斌已经全然忘记他喊周鹏过来是想要躺一会，整个人往前探，指着女孩问：“这是易筱往？”
古丽点点头。
管斌掏出手机，拨通孟时的电话，说：“问你个问题。”
孟时说：“问。”
管斌说：“如果你在看到一个贴着二维码的功德箱，你会扫码付钱吗？”
孟时说：“你不会捐了吧。”
管斌感觉被什么东西噎了一下，说：“我问你，你回答就好了！”
孟时说：“我又不是傻哔，让我给功德箱扫码，那感觉应该比吃屎难受。”
管斌狠狠挂断电话，说，特么的。
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——
不知道你们有没有看过《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》。
我最近过的比较闭塞，昨天才看到。
看了几遍，不是因为喜欢，是因为想琢磨一下，二舅如何治愈了他的精神内耗。
看了之后，我个人很不喜欢他用搞笑娱乐的手法，小资产阶级的你侬我侬，遮蔽留守儿童与老人的具体生存境况。
用岁月静好式的话语，掩盖工人夫妻死亡的实在性创伤，二舅身体残疾和残疾证办不下来的苦难现实。
苦难只是苦难本身，如鲁迅先生笔下的祥林嫂、老舍先生笔下的祥子，苦难并不值得被歌颂。
可对于一些人来说，他们能把苦难（包括他人的苦难）当做某种了不得的好事，兴高采烈的接受下来（包括他人的苦难），然后再将这苦难娱乐化，崇高化。
在这个视频里，留守儿童和老人没有话语，死去的工人也没有话语，主角二舅也从始至终一句自己的声音都没有。
他们就像雪景球里面的景观，被岁月静好，需要被治愈的小布尔乔亚，如同玩物一样摇晃，变化成“美丽的雪景”。
让凝视景观的人，生发出些许快感。
66的残疾舅舅，养着88因为病痛想要上吊的姥姥，这一点也不酷，也不治愈。
这口鸡汤我不喝，爱喝的只管喝去，别骂我就行。
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