第五百九十五章西狮
一席饭菜自然又是吃得宾主尽欢，老伯还叫过刘三娃来鼓励：“三娃不错，体重没见长，手艺长得厉害！”
把个刘三娃夸得喜不自胜。
吃过饭，篾匠叔和良子也过来了，阿音就陪着艺术家们在农家乐搞交流会，雕刻竹艺书画影视音乐，都有相通之处，倒也聊得开心。
李君阁不行，得以身作则，带着芋头粽粑aliceshirly去祠堂王婆婆那里点卯。
一周练习下来，大致也有模有样了，偶尔游客路过听见祠堂里边咚咚锵地响，因为好奇探头进来，然后看到两条大龙就走不动道的也有。
除了龙，还有狮。
别以为舞狮只有徽州冀州粤州，蛮州金龙寺李家一脉的玄滩狮舞也是很有名气的。
整个蛮州，狮舞大致都是出自这一支，从清末就已经出名，系北狮派系的武狮流派，先是龙家，再到王家，最后到李家，这也是一百五十多年的历史传承了。
南狮北狮好分，样貌上，南狮更像神兽，头有角，脸有画，有传说是年兽所演变；北狮更像真狮，头上是红结或者绿结，裤腿上有狮毛。
从套路上，北狮一般是双狮或者四狮，红结雄，绿结雌，表现的是夫妻恩爱，长幼天伦。
南狮则经常单独出行，表现的是雄狮穿山过岭，踏水钻洞，最后克服重重艰难采青的场景。
传统石雕讲究个北狮稳，南狮灵；而狮舞则反过来，南狮稳，北狮灵。
就见王婆婆倒拿着蒲扇，用蒲扇杆将母狮子脑袋敲得啪啪响：“感情！要用感情！君华你这俩口子吵架呢？！”
小表哥将狮头取开，露出见汗的脑门：“王婆婆我来不了了，狮子的感情啥样？”
王婆婆骂道：“白大见到皮娃啥样？是不是要看着皮娃？是不是要耳朵摇晃嘴巴动？是不是要挨上去轻轻蹭？”
说完将蒲扇丢给小表哥，然后对把持公狮子脑袋的王良厚说道：“乖孙你把狮头套上，站着别动，就当个公狮子站着那里，我给君华演示一下。”
说完将母狮头套在自己头上，喊了声：“鼓点！”
药师叔和猎户叔就咚咚咚敲了起来。
然后就见母狮子活了，先是左右乱看自己玩，然后突然发现身边的雄性吓了一跳，眼睛扑扇扑扇，歪着脑袋看了帅哥两眼，机灵了一下耳朵，似乎是发现了这块鲜肉还可以，于是围着看了两圈，都满意了才决定施展自己的魅力，下手勾引一番。
一番演示下来，李君阁手扶脑门：“我的妈也，这简直就是阿代跟苗娃的翻版，一个多情有意一个榆木疙瘩……”
苗娃在那边耍青龙头，远远听不真切：“啊？二皮你叫我？”
李君阁赶紧挥手：“没有没有，继续练你的！”
王婆婆把狮头丢回给小表哥：“看清楚没？！得这样，搞清楚是蹭不是撞！还有哪有上来就开蹭的？要把心理活动表现出来知道不？还有眼睛机关和嘴巴机关别再弄混了，抛媚眼变成上嘴就咬还了得！”
王婆婆指挥着一对狮子继续，李君阁对她笑道：“太牛了王婆婆，狮子都给你演活了！”
王婆婆说道：“还够得练！光步子表情就好几十种，套路也二十多个，先把头尾练默契了，再练狮出林、踩四方、闹新春、抢宝送喜、斗心坐腿、直立环视、翻滚搔痒、筋斗抢乐、抖毛自喜、舔毛逗趣、坐背嬉娱、一颗云、两颗云……直到十三颗云！现在这个只能算基本动作！”
李君阁眼睛里又开始转圈圈：“这么多套路？”
王婆婆点头：“嗯，等到这些会了，就要加入两条小的，两口子变一家子，由笑头和尚拿蒲扇引着戏耍。大小之狮寓意‘太师少师’，表示家族兴旺发达，富贵永传永享；狮子出场前笑头和尚逗乐小女孩的戏码，寓意人与人间交往要坦白真诚和谐客气；然后雄护雌，大护小，表现丈夫雄伟，媳妇柔顺，娃子调皮……”
李君阁摇头道：“这龙门阵，简直摆复杂了，感情戏好多……”
王婆婆说道：“这些都会了，就要上难度了。要耍得好看，笑头和尚要加猴戏、耍云、杂耍、吐火、钻火帘圈、叠罗汉；狮舞要加高台狮子，中堂狮子、高跷狮子、搬打狮子、地狮子这些武技动作，这些我就只能讲解了，要演示可能得让苗娃跟猎户来……”
李君阁听得咋舌，没一项非遗是简简单单就可以玩好的。
然后心里疑问就来了：“王婆婆，那我们这李家沟的狮子到底算南狮还是北狮啊？高难度的是南狮，感情戏的是北狮，怎么我们这里两样都有？”
王婆婆说道：“这个还真没研究过，不过我们这里对北边来说靠南，对南边来说又偏北，要不，我们管它叫西狮？”
没理会王婆婆无意中的搞笑，李君阁听完讲解，对今年新春民俗活动已经彻底放心了，秧歌腰鼓连枪高跷刨开，光这龙舞和狮舞就得闪瞎一众游客的眼球啊……
转眼就腊月二十八，今天是硌豆小雪二狗小红的婚礼。
小雪的家人安排在新游客中心，那里算成小雪娘家，小红是李家沟人，二狗是盘鳌乡人，两人接亲路线正好覆盖盘鳌乡到游客中心全程。
然后两人新居都在忘忧谷附近，过程就稍显复杂，硌豆从忘忧谷新居出发，去游客中心接小雪；二狗从盘鳌乡出发，来李家沟接小红；然后二狗家人待新郎出发后便上车往新居赶，新娘接到后先去各自新居转一圈把礼数走完，然后在丰年斗碗合一处办席面，最后还得分开闹洞房。
两场婚礼都是原汁原味的传统婚礼，和良子婶跟篾匠叔那场类似，这就成了春节前来李家沟旅游的游客们获得的意外彩蛋。
这么热闹喜庆传统典雅的婚礼，外面能见着的地方几乎没有，结果围观洞房的人群里，游客反而占了一多半。
不过来的都是客，那就一样的规矩，不管南腔北调，只要你能说得出四言八句，就有拿烟果糖茶的资格，不然就只能在一边起哄帮腔看热闹。
这一通闹一直闹到半夜，人群才各自散去。
然后各家年前的准备这就忙起来了。
家家熏腊肉，晚上火烟肉的猪儿粑大蒸笼蒸出来，对游客们来说，又是一场新奇的体验，好些带着娃子来的，娃子们这就快乐疯了。
李君阁的点子，赵华强和苏冠海的研发，一个小游戏，《蜀山寻宝》隆重推出。
自打从五溪二号上船开始，船头上就有一个手机二维码，扫码就可以下载这个小游戏，然后游客打开游戏，游戏会调用摄像头，游客拿着手机就可以在盘鳌乡李家沟苗寨玩寻宝游戏了。
都是取的《蜀山问情记》里的原景，比如游客找到了蜀山掌门书房的拍摄地，举着手机进去，手机镜头中的墙上就会凭空多出来一个问号。
点击屏幕上的问号问题就来了，问蜀山掌门书房当时剧中这里挂着的是什么，是葫芦，斗笠，还是剑？
问题都很简单，即使没有看过蜀山，也能瞎猜个八九不离十。
游客选择回答后，不管对错答案都会出来，然后游客根据对错会得到些灵丹法器之类的小宝物。
离开李家沟的时候，游客可以将自己在各处收集的这些小宝物折算成积分，到游客中心换成秋丫头设计的竹画书签，女红零钱袋之类的小礼品。
这游戏一推出立刻就大受好评，尤其是蜀山粉们，完全找到了戏里戏外时空交错的感觉，同时也如同重温了一遍电视剧细节，仿佛真在剧中的蜀山里寻宝一般，游戏体验杠杠的。
即使是没看过蜀山的少数派，也经不住那些精美小礼品的诱惑，关键是这部分小礼品虽然和能花钱买到的那些其实也差不多，但是每一样都存在细微的区别，一眼能看出其特殊性。
人心就是这样，你能买到的人家也可以买到，人家找到的你却买不来，这就不开心了，我也要下一个app！我也要寻宝！
然后游戏背后庞大的客户分析系统就开始运作了，结合定位和手机号，论坛信息，客房预定资料，客人是否李家沟网站的注册用户，平常喜欢访问哪些板块，是自驾还是坐车，来时的日期，他们的性别，年龄，伴侣成分是夫妻，情侣，还是朋友，到李家沟选择住在民宿，游客中心，还是苗寨，对这几处评价如何，评价的标准是什么，喜欢在哪里玩，都干了什么，吃了什么，花了多长时间，结合交易记录还能分析爱好是啥，消费水平如何……所有这些，全都被记录了下来开始画像分析。
可能客户自己都想象不出来，自己在李家沟几天的游玩，被系统分解成好几万份或独立或关联的性格标签，等以后新游客到来的时候，系统会给他们标上新的性格标签，然后根据以往游客标签的分析结果，自动计算出新到游客预计最满意的线路安排，活动安排，住宿安排，饮食安排，采购指南……
李家沟集团，要做到比游客自己还了解他们自己，这是李君阁对赵华强苏冠海提出的理论设想和奋斗目标。
不过系统现在还处在样本采集阶段，离数据挖掘和分析时日尚早，样本不够丰富，得到的结果偏差就会很大，暂时不存在实用的可能。
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