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第900章 菩提阵

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菩提阵

舍利弗不光带回惧留孙的尸体,还奉月光的命令去了南海一趟。

观世音菩萨带着韦护来到灵山,在大雷音寺当着众佛、菩萨和罗汉的面讲述了广成子攻打南海普陀山的事。

“贫僧认为,广成子乃是不满我等加入佛教,故才下此杀手,此事应和天庭无关。”

观音的话让一部分对于讨伐天庭持中立态度的佛教弟子转变了态度,原本佛教内部还是挺激进的,杀上凌霄宝殿,为惧留孙报仇的声音一直存在。

现在月光、多宝和观音都反对攻打天庭,众弟子也随之改变了想法,都是洪荒人,没几个纯傻子,领头的、能打的都齐齐反对,他们一群小卒就无法倒逼高层了。

月光问道:“菩萨认为此事应该如何处理?”

观音很认真地说道:“我等或可找广成子理论一二。”

他的面容平静,似乎是在陈述一件平常的事,但是心中掠过一个念头,被月光的他心通能力捕捉到了。

月光看了他一眼,这位大士轻轻点头。

双方有了默契。

为惧留孙报仇?惧留孙是谁?观音这个四人小群里的都不在乎,月光认识惧留孙是哪根葱啊。

对观音来说,造化玉碟碎片才是关键!

普度众生和抢机缘并不冲突,能活到今天,谁手上没沾点血?佛教弟子众多,这個众多,主要就是奔着“放下屠刀,立地成佛”来的,杀了太多人,做了太多错事,只有这里可以赎罪成佛。

观音之前和广成子有同门之情,不便动手,现在广成子攻打他的普陀山,师兄弟之情已了,再来图谋造化玉碟碎片合情合理。

人教、阐教、西方教是知道这件事的,乌云仙和虬首仙当时也在场,可惜,他们的记忆被准提封印。

如今截教一系,从通天教主到多宝道人,再到下面那些外门中的外门弟子,都是不知道这个信息的。

月光这边则是从邓婵玉那里得到的记忆,邓婵玉和女娲原本也可以去争一波,但是为了混沌钟,她们当时放弃了造化玉碟碎片。

现在为了不让碎片对洪荒道基进一步破坏,她要带人把碎片抢过来,之后扔到混沌里去。

对观音当然不能这么说,月光的眼神中露出一丝决绝,就好像一幅天予不取必受其咎的模样。

作为洪荒人这才是正常表现,要是月光现在没有一点动力,那就太假了。

月光和观音有了默契后,看向弥勒。

弥勒依然是之前的说辞,全听你的,你说干啥就干啥。

之后联系药师和大势至,这两位也很快达成共识。

尽管一天前才说要“静观其变”,今天就改变主意,有点损害她的威望,好在她初来乍到的也没什么威望

月光当即下命令,大家组团,去找广成子“理论”。

她让多宝坐镇灵山,多宝确实是对广成子没什么兴趣,更不想和阐教打生打死,很痛快就答应下来。

月光叫上浮屠山的陆压,也就是大日如来,双方是教内铁杆盟友,陆压虽然是准圣修为,但是他背负的因果太多,很多时候不敢全力出手,怕招惹到天罚。

巫妖之战的时候,金乌太子们十日凌空,让人族、巫族死伤无数,洪荒大地近三分之一的土地变成荒漠,这因果可太大了。

你犯了罪,不可能说我九个兄弟都被押上法场,被枪决了,我是不是就脱罪了?没这个说法!洪荒的因果是无限期追责的。

凤凰那边也有一身罪孽,是靠着女娲、量天尺、本体的诸多功德和天庭官职抵消掉了,这几项缺一不可,要是辞官,凤族昔日欠下的因果还会找上她。

陆压这边可没有凤凰那么多的buff,现在大口吸灵气都是错,他这个准圣还是以威慑居多。

最终就是月光、陆压、弥勒、药师、观音、大势至,六位高手带着超过八百名佛门弟子,浩浩荡荡地驾云去找广成子

广成子刚刚甩开昊天,迎面就被一众佛教弟子拦住。

月光坐在接引的十二品功德金莲内。

陆压、弥勒、药师、大势至和观世音菩萨这些佛教高手都在,更后方还有数量众多的佛教弟子。

哪怕对惧留孙一点好感都没有,月光现在也必须拿这个说事:“阿弥陀佛,善哉,善哉,敢问道友,我教惧留孙佛现在何处?”

广成子不卑不亢:“或许已经灭度了吧。”

“在何处灭度?”

“好像是在天庭。”

“我教惧留孙佛灭度之时,道友身在何处?”

“也在天庭。”

“那道友是承认自己和惧留孙佛灭度一事有关?”

广成子把他们这浩浩荡荡的诸天佛陀、菩萨、罗汉的大部队扫了一眼:“他被天庭众神击杀,与我何干?”

“阿弥陀佛。”随着月光口宣佛号,一大堆弟子也跟着喊,声音在天地间回荡。

“如此说来,道友和惧留孙佛有些因果,还请道友随我回灵山,面见佛祖,解释此事。”

广成子手指着她:“听说你耍了一点小手段夺取了佛教的掌教之权,想必你也是聪明人,贫道要说不去,你待如何?伱们可拦不住我。”

弥勒面无表情,明显是不会替月光死战,观世音菩萨没有护山大阵就是手下败将,剩余那几位似乎都是之前的西方教弟子,想必也不会为惧留孙这么个阐教二五仔死战。

唯一让广成子有点摸不准实力的就是陆压。

月光不容置疑地说道:“听我号令,布菩提阵!”

她坐在十二品功德金莲之上,位置居中,他心通催动到极致,代表六根中的“意”,口中诵道:“兼意与劳,同是菩提,瞪发劳相。”

陆压位于最前方,双眼睁开,使用天眼通,代表六根中的“眼”,口中诵道:“兼眼与劳,同是菩提,瞪发劳相。”

观世音菩萨用天耳通,代表六根中的“耳”,口中轻声诵道:“兼耳与劳,同是菩提,瞪发劳相。”

前西方教的三位亲传弟子也跟着行动,药师代表“口”,大势至代表“鼻”,弥勒代表“身”。

六人的佛性交汇在空中,一尊代表着豁然开悟,明心见性,证出光明自性的菩提法相立刻浮现出来。

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