文、路二人一唱一和，气急败坏地严厉斥责着方镜。以文化人学者自居的二人面对方镜的反击，心中怒火中烧。
方镜叹了口气，这两人还真是不到黄河心不死。
他单手插兜，无语地笑道：“所以，你们二人只是在某本书上看到这里佛像所谓的建造时间，信以为真，其实，你们对这佛像一无所知？”
“说得好像你你懂得惟的，唬谁！”
“就是，文兄，这小子不知天高地厚！”
方镜摇了一下头：“真是无知者无畏！”
方镜侧身，走到旁边的一座石窟前，指着面前的数座佛像说道：“你们看看，这里佛坛多为方形与横长方形，佛像躯干较一期明显拉长，倚坐、立佛及结跏趺坐均有表现。佛衣u形领口佛衣、施有禅定印与无畏印，上悬外展下垂。”
方镜这一说，四周的学生以及游客凑到跟前看了起来，一个个惊呼不已，顿时议论纷纷。
“我去，这袈裟也有讲究啊。”
“大开眼界啊，原来，这结印也有说法，禅定印与无畏印。”
“这个太专业，不明觉厉。”
“牛皮啊。”
“这个佛衣的领口就是u形，和刚才争论的那一尊好像不一样。”
文、路二人脸色变得苍白起来，二人争论年代，现在方镜这一说，他两个刚才的表现就像两个小学生在争论10以来的加减法，而方镜却在谈论函数一般。
方镜沉声道：“的确不一样，这边的这一座却是褒衣博带式，由较粗犷厚重的佛衣表现向注重人体刻画过渡，衣饰厚度逐渐减弱，进而到薄衣贴体，纹塑造以阶梯式及仿泥条式手法表现，低髻螺发，雕刻手法明星不一样，那一排多用平直刀法，而这一座却是又是平直刀法向圆雕手法过渡，是典型的南北朝时期的特征。”
一个女学生惊呼道：“所以，这尊佛像即不是唐代，也不是宋代，而是要更早，是南北朝时期建造。”
“恭喜你，答对了。”方镜平静地说着，然后望向羞红了脸的二人，“文化与历史，并不是会说几句古文，会拽几句生硬的字语，生搬硬套，知其然不知其所以然。二位，你们说了。”
如雷般的掌声响了起来。
这时一个声音在众人身后响起：“方教授，果然博学，不愧是考古学泰斗，文物鉴定专家。”
“是花老，我们南大的退休教授，研究历史的，金陵诗词楹联协会副会长。”
“嗯嗯，学校有他的介绍，以前是历史系的三驾马车之一，前些天还回学校给我们大一新生做过报告。”
“花老说他是考古学泰斗，文物鉴定专家，到底是哪位。”
“他旁边的那位僧人是这里的主持。”
一个女生脆生生道：“我认得他，他是方镜。”
“落雁，你说的方镜，不会是那个方镜吧！”
穿着套头卫衣帽衫，肥肥（本章未完，请翻页）
