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第七十一章 拉萨

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那些有着缺氧不适应表现,甚至严重者,这边下了飞机,那边预定最近的班次飞离拉萨,可是现在,本源青莲的天赋,赋予了她强悍之极的生存能力,她没有一点儿这方面的负担呢,真是让人身心愉悦的发现。

纵使她和普通人有异常又如何,只要她的心清明纯正即可,接受本源青莲的传承,无论是被动或者主动不反抗也好,她总归是在受益着,享受着,她该是珍惜,好好活下去,更好地活下去,不一直都是人类所追求的目标吗

站在拉萨机场正门前,穆沐举目四望,来来往往不同性别不同装扮的人群,不同内地的建筑,不同内地的民族风情

穆沐响起她来之前网上搜寻的资料,拉萨又称“日光城”,中华人民共和国西藏自治区首府,西藏第一大城市,国家历史文化名城,她作为西藏自治区首府,长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心,是一座具有1300年历史的古城。

这是座古城,站在拉萨的土地上,穆沐用眼睛,用气息,感受着它的古老。

“拉萨”,藏语翻译为口头语言“是”,做事只需敬顺佛圣旨意,如理即化,亦表示精确,不容置疑与改变,差之毫厘,失之千里。是通“寺”与“侍”。此地以佛寺立城,故名拉萨市。

“拉萨”长期以来就是西藏政治、经济、文化、宗教的中心,金碧辉煌、雄伟壮丽的布达拉宫,是至高无上政教合一政权的象征。早在七世纪,松赞干布兼并邻近部落、统一西藏后,松赞干布就从雅隆迁都逻姿即如今的拉萨,建立吐蕃王朝。

拉萨古称“惹萨”,藏语“山羊”称“惹”,“土”称“萨”,相传七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时,这里还是一片荒草沙滩,后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘,寺庙建好后,传教僧人和前来朝佛的人增多,围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋,形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室布达拉宫。

于是,拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建,显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”,成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。

伸手拦了辆出租车,穆沐直奔拉萨大酒店,那是她提前网上预订的住宿地点。既然转变观念是出来走走的,距离冰莲采摘的最佳时间,时间上也不算紧张,穆沐决定,她要在拉萨转悠转悠,把那些几乎举世闻名让人耳熟能详的古老景点,例如布达拉宫、八廓街八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河等等逛个遍。

顺带,等她从珠峰下来后再去念青唐古拉大雪山以及附近有的人类鲜少涉及的自然险地看看,找一些名贵药材,包括可能存在(本章未完,请翻页)

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