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第二百九十三章 记录的历史

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此前顾曜在与二皇子打交道时,从他嘴里得知了“长乐寨与织女”的事,那时他以为长乐寨是伴月湖的前身。

之后才有了五尊凶神闹长安,被纯阳仙人打败,击入伴月湖。

最后,才是星罗湖大魔、老道、上代天师冲入此地。

但此处的典籍记载之中,对于长乐寨与织女的记载很详细,甚至极其详略的记载了那尊凶神的面貌—九头牛身龙尾,御水吐火喷毒,身体半黑半白,五尊男孩头,四尊女婴头,声如婴啼。

这尊凶神并不是他以为的饕餮,而是九婴!

“九婴是居水之凶神,理应被泰皇剑镇压,既然能游动出击,要么是这件事发生在泰皇剑之前,要么,就与小琥一样,因为某些意外,逃离了水中。”

顾曜眼神微闪:“但后面关于织女的记载,更是神奇,这让我更愿意相信前者。”

织女是仙女,从仙界而来,这一点,不论是二皇子,还是眼前的记载,都没有否认过这一点,但她是如何从仙界而来?

仙门大开,仙女下界?

还是将要飞升的女仙放弃了飞升,来此斩凶神?

手中竹简给出的答案是,织女自梦中来。

九婴顺江河而下,日啖百人,吸食婴童,所过之处,毒瘴不散,寸草不生,沿途城十,化为死地,将至之处,百姓携家带口,四散而逃。。

但人又怎么比的上凶神?

即便九婴每日休息六个时辰,还有诸多愤懑道人挺身而战,亦未能阻其丝毫,枉死者众多。

直至一日,一部分逃到一处林中,竟然全部昏睡了过去,并做了同一个梦。

梦中有仙女从一座金光溢天的山峰之上飞出,披云为衣,握风为剑,踏光而来。

等他们醒来时,这位仙女竟真的走到了他们面前,拦住了九婴,并在鏖战数日后斩杀凶神,将它的血放尽,肉烧灰,骨成泥。

仙女无名,落难人中也尽是白丁,只有偶然一個听过织女传说的,以织女之称赞之,仙女受,自此才有了织女之说。

“之后便有了长乐寨。”

竹简、兽皮上都有记录,应是不同人记载,但世间经过却是完全相同,并且都不约而同的省去了织女的后续之事。

但之后的伴月湖五凶神与纯阳仙人之事,同样有两份记载,但态度却大相庭径。

一份痛骂纯阳仙人,称其是非不分,枉修道果。

另一份则是美词连连,通篇竟是赞颂。

而顾曜最后决意相信前一份,因为前一份上写明了自己的名字,并且还顺便骂了一顿自己的祖先。

他自称姓詹葛,祖上乃是天下独一的奇门术士,但术士乃是借势而行的奇人,可惜他祖上却干了一件逆天之事,虽然功成万古,利佑天下,却祸及子孙,甚至连姓都要避讳,不敢再用。

“詹葛之姓,便是诸葛的起源之一,这一姓氏来自于古代齐地,在(本章未完,请翻页)

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