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这消息一出来，整个长安城都陷入了一种极其古怪的氛围之中。
皇帝不再是皇帝，就像是高句丽那样，只留下一个皇帝的名号。不......还和高句丽的傀儡皇帝不一样，大唐的皇帝，以后就是大唐的百姓。
按照民报上说的，如果百姓们对国家有什么意见，自可以去找皇帝，提一提自己的意见。当然了，得是行而有效的意见。
不能说是自己讨不到老婆，想要朝廷给分配一个老婆这种荒谬的意见。
茶楼里，读书人们看着民报，这一份往日轻飘飘的邸报，现在竟然显得异常的沉重。
“便是放权、便是让位，陛下何必如此呢。”一名读书人叹了口气，看着邸报上李治的那篇文章，眼眶有些湿润。
这一篇文章，是一封“罪己诏”。
一篇述说“皇帝”之于社会，是如何之罪恶的文章。
自两汉开始，下罪己诏的皇帝有很多，两汉二十九个皇帝，有一半的数量都曾下过罪己诏。两晋有十五位皇帝，也有一半的数量下过罪己诏。
至于本朝，李世民也曾下过罪己诏。
可他们下罪己诏，无非是发生不可控制的天灾人祸，要不然就是真的没有本事，不得已承认自己的错误。
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但是搁在李治身上，他本是没有下罪己诏的理由的。
天下祥和、他执政一年多，整个世界都奉大唐为宗主国，这就是千秋功业，更不要说他还主动放出皇权......
一篇洋洋洒洒的千字文歌颂他的功德一点都不为过。
这让他们这些，对大唐社会有着深刻认知的读书人，颇为感到忿忿不平——明明应该是供奉起来的人，却亲手把自己钉在了耻辱柱上。
另外一名读书人摇了摇头：“若不这么写，那些百姓怎么能心安理得的接受这件事。”
说着，他顿了一下。
“我大唐三任皇帝，太祖......”说到这，他卡壳了一下，“太祖”是庙号，可李渊还没死，不过又一想到皇权都让了出来，他就继续说了下去，“太祖反隋大业、太宗武德充沛、当今陛下又是文治无双。”
“对百姓来说就是了不得的明君。”
“当初楚王殿下辞官，你们还记得有多少人请愿，让楚王殿下继续留在朝堂的吗？”
“若是不下这一份罪己诏，怕是不知道会有多少人请愿，民意裹挟，让陛下继续执掌皇权了。”
其他几名读书人愣了一下，仔细琢磨了一下这番话，颇为赞同地点点头。
片刻后，一名读书人拿起民报，又看了一遍罪己诏，轻轻叹了口气：“其实这篇罪己诏写的也是有理。”
“皇帝昏庸、乱了朝纲，导致天下大患的......实在是太多了，若不是陛下提起，我都想不到，原来对一个国家而言，皇（本章未完，请翻页）
