那一夜我失眠了，我不知道她是不是也这样。(w-w--o-在短暂的上的快感过后，我陷入了深深的自责之中，我们做的就是人们所说「」。
「」这个字眼一直在我的脑海中挥之不去。我是在「」吗？我问自己。我悔恨，也想在悔恨中找解脱，不久我就给自己找了个理由。一个我认为可以自圆其说甚至冠冕堂皇的理由。
有人会说我是在写色情小说，有时候连我自己都这么认为，我为什么要写得这么细？我只要告诉人们：我和岳母发生了不该发生的事，我们了，救救我吧﹗不就得了吗？我何必费如此大的劲哗众取宠？
我要写得这么细是想告诉人们在整个过程中，她都是被动的是我在诱惑着她，她是一个善良的人。38岁就丧夫，而这是一个女人俗话上说的如狼似虎的阶段，可她却要压抑把全部的精力投入到抚养子女上去，而且还要顾忌「寡妇门前是非多」古训，不能越雷池一步。这几年她做到了。
如果她是一个风骚的人，我想凭她相貌和身材其裙下之臣一定不少，若那样「第三者之类问题会在她身上传开」。这些她都没有，甚至改嫁的念头也没有。
我们之间的事不会影响其他家庭，没给社会带来什么危害，甚至可说保密好的话不会影响家人，我们只是在自己内心深处受到良知遣责。我只是给了她一些她应得的东西，虽然方法是不道德的。如果在轮回中，这样的事要下地狱，那我愿承担一切。第二个理由可以这样推理。
人们之所以认为我们是，是因为我们是母子关系。这个母子关系是结论成立的必要原因。也就是母子→发生关系→后一个命题要成立，前面两个条件必需成立。而我觉得我们母子关系成立的基础不是那么牢固的，是可商量的。
母子关系有两种，一种是固有的，是建立在血缘关系上，是牢不可破的，是物质，是不可改变的。一种是通过第三方构件建立的亲情关系，如因子女的婚姻关系建立的岳父岳母关系，还有诸如继父继母，干爹干妈等，这些关系的成立要靠第三方构件的存在，是意识的，是可改变的。
我就是这样的关系，如果我和她女儿的婚姻不存在或解除，我和她的关系就不是。也就是说我们的所谓是后天创立的概念，其要因的成立是由人们去定的，这个人可以是你或我也可以是其他的人，标准是不固定的。
有一例子常说「一日为师终身为父」，可现实生活中我们可以看见很多师生恋的例子，还有现在在四川某一地区的村落还存在着一妻多夫的现象，这种一妻多夫有的是兄弟共妻，有的是父子共妻，按理说那也是的，可没多少人会把这种现象视为。因此，我觉得我们不是那种传统上说的，（本章未完，请翻页）
