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第八十七章 窃取次元能量

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和西方魔法不一样,西方魔法主张强化身体,而东方修士则是抛弃**,无论是金丹大道还是元神大道,都讲究一个尸解。

什么是尸解,尸解就是修士在得道之后,抛弃**皮囊,假托一物(或金丹、或法宝)飞升。

世间是苦海,肉身是船,人渡过苦海、到岸了,自然要舍弃船,因为此时船是负担。

陈旭搜索自己的脑海,眨眼间就找到了两种解决目前困境的方法。

一种是金丹大道:收集三十六天罡和七十二地煞、合计一百零八种能量,洗刷心灵意志,能量和心灵意志结合,凝练出一颗金丹。

一身修为托付在金丹上面,自然不存在关卡。

而另外一种则是元神大道,寻一件法宝,将自己的心灵意志寄托在法宝上面,吸取天地元气,凝练成元神,到时候舍弃肉身皮囊、元神朝游北海暮苍梧。

两种方法都差不多,只不过一个讲究由内到外,一个讲究由外到内。

想了一下,陈旭选择了金丹大道。

为什么要舍弃元神大道,因为元神大道的进展太慢了,它首先要用自己的心灵意志寄托法宝,然后借助法宝的力量吸纳天地元气,凝练元神,讲究的是一个水磨功夫,没个几年几十年的功夫,是难以凝练的。

而金丹大道不需要,他只需要采集三十六天罡和七十二地煞,就可以凝练成一颗金丹。

很多人认为三十六天罡和七十二地煞是这个世界上的一种能量,但其实不是。

准确的说,三十六天罡和七十二地煞,是指次元能量,一共一百零八种次元能量。

而它们之所以会出现在这个世界上,只不过是因为次元的变动而已。

就像是煤炭,理论上煤炭是深埋在地底的,但有时候地壳运动,会让煤炭从地底出来,形成露天煤矿。

而同样的,次元能量本应该在次元之中,和位面不产生交集,但因为次元的变化,导致许多次元能量溢出。

而三十六天罡和七十二地煞,就是指位面历史上、一百零八个因为次元变化、导致能量溢出的次元能量。

而先辈修士发现这种能量,就把它们命名,称之为天罡地煞。

因为是次元变化导致能量溢出,所以天罡地煞的能量比较稀少,属于无根之水,用一分,就少一分。

所以很多修士往往采集不齐一百零八种能量,导致凝练出来的金丹有品质上的瑕疵。

不过修士做不到的事情,不代表陈旭做不到,龙之宝玉拥有从各大次元之中吸取能量的本领,借助龙之宝玉,他可以锁定坐标,然后以自己的心灵意志轰开位面和次元之间的维度界面,轻而易举的抽取次元之中的能量。

抽取那修士需要的三十六天罡和七十二地煞,凝练成最完美的金丹,不,三十六天罡和七十二地煞凝练出来的是最完美的金丹,但不(本章未完,请翻页)

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